संस्कृत सुमिरन

न तत् परस्य समादध्यात् प्रतिकूलं यदात्मन: । एष सामासिको धर्म: कामादन्य प्रवर्तते ॥ अर्थ : "हमें दूसरो के प्रति ऐसा कुछ नहीं करना चाहिये, जो यदि हमारे प्रति किया जाय, तो हमें अप्रिय लगे । यही धर्म का सार है, शेष सारा बर्ताव तो स्वार्थपूर्ण इच्छाओं से प्रेरित होता है।"

Power of 10  Reference Shloka -  एकं दशशतं चैव सहस्रमयुतं तथा । लक्षं च नियुतं चैव कोटिरर्बुदमेव च ॥ वृन्दः खर्वो निखर्वश्च शङ्खः पद्मं च सागरः । अन्त्यं मध्यं परार्द्ध्यं च दशवृद्ध्या यथाक्रमम् ॥ (0 to 17) एकम् 10^0 = 1 दश 10^1 =10 शतम् 10^2 = 100 सहस्रम् 10^3 = 1000 अयुतम् 10^4 = 10000 लक्षम् 10^5 = 100000 नियुतम् 10^6 = 1000000 कोटि: 10^7 = 10000000 अर्बुदम् 10^8 = 100000000 वृन्दम् 10^9 = 1000000000 खर्व: 10^10 = 10000000000 निखर्व: 10^11 = 100000000000 शङ्खः 10^12 = 1000000000000 पद्म: 10^13 = 10000000000000 सागर: 10^14 = 100000000000000 अन्त्यम् 10^15 = 1000000000000000 मध्यम् 10^16 = 10000000000000000 परार्धम् 10^17 = 100000000000000000

परं द्वेष्टि परेषां यदात्मनस्तद्भविष्यति। परेषां क्लेदनं कर्म न कार्यं तत्कदाचन।। अर्थ : "यदि हम दूसरों का द्वेष करेंगे तो उसका प्रतिफल हमें भुगतना ही पड़ेगा। इसलिए दूसरों को दुःख पहुँचे ऐसा कर्म कभी भी नहीं करना चाहिये।"

3 वर्ती   प्रकृति सात्विक - दैविक राजसिक - मानवीय तामसिक - दानवीय ये चैव सात्विका भावा राजसास्तामसाश्च ये | मत्त एवेति तान्विद्धि न त्वहं तेषु ते मयि || गीता 7/12|| अर्थ :   " जो भी सात्विक, राजसिक व तामसिक भाव हैं, उनको तू मुझसे ही होने वाले जान। वे मुझमें हैं किन्तु मैं उनमें नहीं हूँ ।" व्याख्या :  सत्व, रज व तम इन तीनों गुणों से प्रकृति की रचना हुई है, इसलिए सृष्टि के सभी पदार्थों में ये तीनों गुण विद्यमान हैं। हमारे में भी ये तीनों गुण होते हैं, इन गुणों की शक्ति ही व्यक्ति से कार्य करवाती है। जब जो गुण बढ़ता है, तब मन में उस गुण का भाव आता है। सत्व गुण हल्कापन देता है, रज गुण गति और तम गुण मोह व आलस्य देता है। इन गुणों के कारण ही मन में बदलाव आता रहता है। भगवान कह रहे हैं कि, "ऐसा जानो कि सात्विक, राजसिक व तामसिक तीनों गुणों के भाव मुझसे ही उत्पन्न होते हैं, वास्तव में ये तीनों गुण मुझमें है, लेकिन 'मैं' इन गुणों में नहीं हूँ, अर्थात इनसे अति परे हूँ।" त्रिगुण सूक्ष्म और अदृश्य हैं, स्थूल नहीं है तथा केवल सूक्ष्म ज्ञानेंद्रिय अथवा छठवीं ज्ञानेंद्रिय (सू

कोकिलानां स्वरो रूपं नारी रूपं पतिव्रतम्। विद्या रूपं कुरूपाणां क्षमा रूपं तपस्विनाम् ।। अर्थ : "कोयलों का रूप उनका स्वर है। पतिव्रता होना ही स्त्रियों की सुन्दरता है। कुरूप लोगों का ज्ञान  उनका रूप है। तपस्वियों का क्षमा भाव ही उनका रूप है।"

संस्कृत में एक सरल घड़ी जो हर घंटे के साथ प्राचीन वैदिक दर्शन के 12 मूल सिद्धांतों की याद दिलाती है जो उनके संख्यात्मक मान के अनुसार व्यवस्थित होते हैं। An ingenious clock in Samskruta which with every hour reminds of 12 fundamentals of ancient Vedic philosophy arranged as per their numeric value. Brahma  ब्रह्म is 1. Ashwini Kumar  अश्विनी कुमारौ are 2. Guna  गुना: (Sattva, Rajas & Tamas) are 3. Vedas  वेद: (Rig, Yajur, Sam  & Atharva) are 4. Pranas  प्राण: (Prana, Apana, Samana, Udana & Vyana) are 5. Rasas  रस: (Sweet, Acid, Salt, Bitter, Hard & astringent) are 6. Rishis  ऋषि: (Agastya, Atri, Bhardwaja, Gautam, Jamadagni, Vashishtha & Vishvamitra) are 7. Siddhis  सिद्धि: (Anima, Mahima, Garima, Laghima, Prapti, Prakamy, Ishitv & Vashitva) are 8. Dravya  द्रव्यम् (Substance) are (Prithvi (earth), Ap (Water), Tejas (fire), Vayu (air), Akasha (ether), Kala (time), Dik (space), Atman (soul) & manah (mind) ) 9. Dishas दिक् Cardinal direction (East, We

आलस्यं हि मनुष्याणां शरीरस्थो महान् रिपुः । नास्त्युद्यमसमो बन्धुः कृत्वा यं नावसीदति ।। अर्थ : " मनुष्य का सबसे बड़ा दुश्मन उसमे बसने वाला आलस्य हैं । मनुष्य का सबसे बड़ा मित्र उसका परिश्रम हैं जो हमेशा उसके साथ रहता हैं इसलिए वह दुखी नहीं रहता। "

धर्म एव हनो हन्ति धर्मो रक्षति रक्षित: । तस्माद् धर्मो न हन्तव्यो मा नो धर्मो हतोऽवधीत् || अर्थ : "धर्म के नाश करने पर धर्म हमें नष्ट करेगा । धर्म के रक्षण किये जाने पर धर्म हमारा संरक्षण करेगा । अत: धर्म का हनन न करें , इस डर से कि नष्ट हुआ धर्म कभी हमको न नष्ट कर डाले।"

कौवे को खिलाने का महत्व पूर्वज कौवे के रूप में आते हैं हिंदू धर्म के अनुसार, ऐसी मान्यता है कि पितर कौवों के रूप में आते हैं। कौवा के अलावा, गरुड़, उल्लू, हंस आदि जैसे अन्य पक्षी हैं जो भारतीय पौराणिक कथाओं में एक महान भूमिका निभाते हैं। कौवे को उनकी एकता के लिए जाना जाता है जब एक कौवे के लिए भोजन की पेशकश की जाती है यह एक अकेला कौवा नहीं है जो उस पर भोजन करता है बल्कि कई कौवे एक साथ आते हैं और भोजन लेते हैं। कौवा मृत और जीवित को जोड़ता है हिंदुओं का मानना ​​है कि मृतकों और जीवित लोगों को जोड़ने में कौवे प्रमुख भूमिका निभाते हैं। इस प्रकार, कौवे को दूध पिलाने से, हमारे मृत पूर्वजों या रिश्तेदारों को भोजन लेना या ले जाना। कौए के माध्यम से हमारे पूर्वजों को यह अभ्यास या भोजन देना श्राद्ध के रूप में जाना जाता है। हिंदुओं में यह धारणा है कि जब कोई कौआ किसी घर में आवाज करता है तो उस घर में रहने वाले लोगों को मेहमान मिलने की संभावना होती है। ऐसे अन्य सिद्धांत हैं जो कहते हैं कि कौवे हमारे पूर्वजों के प्रतिनिधि नहीं हैं, बल्कि इसके बजाय, वानरों को हमारे मृत पूर्वजों के लिए संदर्भि

 देवभाषा संस्कृतम्  कुछ रोचक तथ्य संस्कृत के बारे में ये 20 तथ्य जान कर आपको भारतीय होने पर गर्व होगा।   संस्कृत को सभी भाषाओं की जननी माना जाता है।  संस्कृत उत्तराखंड की आधिकारिक भाषा है।  अरब लोगो की दखलंदाजी से पहले संस्कृत भारत की राष्ट्रीय भाषा थी। NASA के मुताबिक, संस्कृत धरती पर बोली जाने वाली सबसे स्पष्ट भाषा है।  संस्कृत में दुनिया की किसी भी भाषा से ज्यादा शब्द है। वर्तमान में संस्कृत के शब्दकोष में 102 अरब 78 करोड़ 50 लाख शब्द है।  संस्कृत किसी भी विषय के लिए एक अद्भुत खजाना है। जैसे हाथी के लिए ही संस्कृत में 100 से ज्यादा शब्द है।  NASA के पास संस्कृत में ताड़पत्रो पर लिखी 60,000 पांडुलिपियां है जिन पर नासा रिसर्च कर रहा है।  फ़ोबर्स मैगज़ीन ने जुलाई,1987 में संस्कृत को Computer Software के लिए सबसे बेहतर भाषा माना था।  किसी और भाषा के मुकाबले संस्कृत में सबसे कम शब्दो में वाक्य पूरा हो जाता है।  संस्कृत दुनिया की अकेली ऐसी भाषा है जिसे बोलने में जीभ की सभी मांसपेशियो का इस्तेमाल होता है।  अमेरिकन हिंदु युनिवर्सिटी के अनुसार संस्कृत में बात करने वाला मनुष्य बीपी, मधुमेह,को

द्वाविमौ पुरुषौ लोके सुखिनौ न कदाचन । यश्चाधनः कामयते यश्च कुप्यत्यनीश्वरः ॥ अर्थ : "दो प्रकार के लोग कभी सुखी नहीं होते; जितना धन है उससे अधिक ईच्छा करने वाला, और सामर्थ्य न होते हुए भी कोप रखनेवाला।"

Sitting on Floor While Eating This tradition is not just about sitting on the floor and eating, it is regarding sitting in the " Sukhasan " position and then eating. Sukhasan is the position we normally use for Yoga Asanas. Sitting in this position while eating help in improving digestion as the circulatory system can focus solely upon digestion and not on our legs dangling from a chair or supporting us while we are standing. भोजन करते समय फर्श पर बैठे यह परंपरा सिर्फ फर्श पर बैठने और खाने के बारे में नहीं है, यह " सुखासन " स्थिति में बैठने और फिर खाने के बारे में है। सुखासन वह स्थिति है जिसे हम आमतौर पर योग आसनों के लिए उपयोग करते हैं। पाचन को बेहतर बनाने में मदद करते हुए इस स्थिति में बैठना, क्योंकि संचार प्रणाली पूरी तरह से पाचन पर ध्यान केंद्रित कर सकती है न कि हमारे पैरों पर कुर्सी से लटकने या खड़े होने के दौरान हमारा समर्थन करने पर।

द्वाविमौ पुरुषौ राजन् स्वर्गस्योपरि तिष्ठत:।  प्रभुश्च क्षमया यक्तो दरिद्रश्च प्रदानवान् ॥ अर्थ : " ये दो प्रकारके पुरूष स्वर्ग के भी उपर स्थान पाते हैं, शक्तिशाली होने पर भी क्षमा करने वाला और निर्धन हो कर भी दान देने वाला। "

" अहङ्कारिणी व्यक्तिः कदापि क्षमां न याचते। अपि च दुर्बला व्यक्तिः कदापि क्षमां कर्तुं न शक्नोति।"  " क्षमायाचनं नम्रव्यक्तेः गुणः वर्तते। अपिच क्षमादानं शक्तिशालिन्याः व्यक्तेः गुणः वर्तते। "

पंढरपुर आषाढ़ी एकादशी वारि तीर्थ 700-800 साल से अधिक पुरानी एक परंपरा, वारी यात्रा, वारकरि सम्प्रदाय (संप्रदाय) द्वारा, पंढरपुर के पवित्र शहर में एक वार्षिक तीर्थयात्रा है, जो महाराष्ट्र में सबसे अधिक पूजे जाने वाले देवताओं में से एक है - विट्ठल (एक रूप श्री हरि के)। राज्य भर के अलग-अलग कस्बों और शहरों से उत्पन्न और सभी एक साथ पंढरपुर में मिलते हैं, इस 21 दिनों की पैदल यात्रा में पालखियां (पालकी जुलूस) विठोबा के पादुका (जूते) और कुछ अन्य संत ले जाते हैं। संत ज्ञानेश्वर, संत एकनाथ, संत तुकाराम, संत नामदेव, के चित्र कुछ नाम अपने-अपने मंदिरों से लिए गए और पंढरपुर की ओर चल दिए, जहां राज्य भर से आने वाले अन्य सभी बड़े-छोटे जुलूस आषाढ़ी  एकादशी के शुभ अवसरों पर पहुंचेंगे। यात्रा तुलसी-माला (पवित्र तुलसी के पौधे की लकड़ी से बनी एक माला) भक्तगीत (भक्ति का गीत) गाते हुए और अपने विट्ठोबा के प्रेम और भक्ति के लिए खुद को प्रस्तुत करते हुए भक्तों के साथ शुरू की जाती है। यह यात्रा वारकरी संप्रदाय और हर महाराष्ट्रियन के लिए बहुत महत्व रखती है। Pandharpur Aashadi Ekadashi Waari Pilgrimage A tradition

यथा चित्तं तथा वाचो यथा वाचस्तथा क्रिया । चित्ते वाचि क्रियायां च महतामेकरूपता ।। अर्थ : " महान मनुष्यों के मन, वाणी और क्रिया में कभी भी अंतर नहीं होता। जैसे उनके विचार वैसे ही वचन और वैसा आचरण भी होता है। "

देवशयनी एकादशी का संकल्प मंत्र देवशयनी एकादशी के लिए, जो लोग इसका अभ्यास करते हैं, सुबह उठकर स्नान करते हैं और कपड़े का एक ताजा सेट पहनते हैं और एक संकल्प / प्रण (शपथ) लेते हैं। यह संकल्प उस विशेष दिन या चातुर्मास में पड़ने वाली सभी एकादशियों के लिए हो सकता है। आने वाले चार महीनों के लिए किसी एक को पसंद करने और संकल्प लेने के लिए किसी भी खाद्य पदार्थ को बाहर निकालने की परंपरा भी है। एकादशी व्रत परना (व्रत को छोड़ना) सूर्योदय (सूर्योदय) के बाद अगले दिन और द्वादशी तिथि (12 वें चंद्र दिन) से पहले किया जाना है। The Sankalp Mantra of Devshayani Ekadashi As for  Devshayani Ekadashi , the ones practicing it, wake up in the morning and bathe and wear a fresh set of clothes and take a  Sankalp/Prann  (oath). This  Sankalp  can be for that particular day or all the  Ekadashis  that will fall in the  Chaturmas . There is also a tradition of singling out any food item of one’s liking and taking a  Sankalp  to give that up for the coming four months. The  Ekadashi Vrat Parana  (letting go of the fa

देवशयनी एकादशी की पौराणिक कथा इस कथा को भगवान ब्रह्मा ने अपने पुत्र नारद और श्री हरि कृष्ण द्वारा युधिष्ठिर को इस एकादशी के महत्व को समझाने और तनाव देने के लिए कहा है और कैसे इसका पालन करना चाहिए। देवशयनी एकादशी की कहानी राजा मान्धाता राजा युवनाश्व के पुत्र थे, और इक्ष्वाकु वंश (सूर्यवंशी) के राजा। एक निपुण और कर्तव्यनिष्ठ राजा होने के कारण, उसका राज्य फल-फूल रहा था और बढ़ रहा था और इसलिए उसके लोगों में उसका विश्वास था। और यह उदारता, परोपकार, इस धार्मिकता की प्रकृति के कारण है कि उसके राज्य के निवासियों को किसी भी गड़बड़ी, बीमारियों, समृद्धि की कमी या असामयिक मृत्यु का सामना नहीं करना पड़ा। लेकिन जैसा कि हम कहते हैं कि कुछ भी स्थिर नहीं है, समय बदल गया और राज्य को 3 वर्षों तक बड़े पैमाने पर सूखे का सामना करना पड़ा और इसके परिणामस्वरूप अकाल से भी पीड़ित होना पड़ा। संसाधनों की कमी के कारण कोई वैदिक यज्ञ नहीं किए जा सकते थे, पूर्वजों (पितरों) और देवों का सम्मान नहीं किया जा सकता था और न ही घी के प्रसाद का वितरण किया जा सकता था। अपने लोगों की दुर्दशा से पीड़ित, और यह जानते हुए कि उनकी जिम्

धारणाद्धर्ममित्याहुः धर्मो धारयत प्रजाः। यस्याद्धारणसंयुक्तं स धर्म इति निश्चयः॥ अर्थ : " जिसे धारण किया जा सके वही धर्म है, यह धर्म ही है जिसने समाज को धारण किया हुआ है। अतः यदि किसी वस्तु में धारण करने की क्षमता है तो निसंदेह वह धर्म है। "

देवशयनी एकादशी का महत्व देवशयनी एकादशी अपना महत्व रखती है क्योंकि यह व्यापक रूप से माना जाता है कि भगवान विष्णु को इस दिन लौकिक नींद की स्थिति में जाना जाता है। जबकि इसे अधिक आकस्मिक रूप से 'स्लीप' के रूप में संदर्भित किया जाता है, अधिक उपयुक्त स्पष्टीकरण यह होगा कि यह पूर्ण विश्राम की स्थिति है, वह अवस्था जब हम सोने के बारे में सही होते हैं, लेकिन फिर भी सचेत और जागृत होते हैं, मानसिक गतिविधि में कमी होती है लेकिन इसके अस्तित्व के बारे में जागरूकता होती है, एक तरह का लौकिक हाइबरनेशन। यही वह स्थान है जहाँ भगवान विष्णु शेषनाग (हजार सिरों वाले सांप) पर लेटे हुए क्षीरसागर (दूध के ब्रह्मांडीय महासागर) में हैं। और वह चार महीने बाद प्रबोधिनी एकादशी या देवउठनी एकादशी पर जागेंगे, जो अक्टूबर-नवंबर के ग्रेगोरियन महीनों में पड़ेगा। त्रिमूर्ति में से - ब्रह्मा, विष्णु, और महेश, श्री हरि को इस ब्रह्मांड का अनुरक्षक माना जाता है, जिससे दुनिया को सामंजस्य के साथ अपनी भौतिक गतिविधियाँ चलाने में मदद मिलती है, इसलिए सभी मांगलिक कार्य (शुभ कार्य), विवाह, नए व्यवसायों से शुरू होते हैं किसी भी शुभ

षडेव तु गुणाः पुंसा न हातव्याः कदाचन। सत्यं दानमनालस्यमनसूया क्षमा धृतिः।। अर्थ : " मनुष्य को कभी भी सत्य, दान, कर्मण्यता, अनसूया (गुणों में दोष दिखाने की प्रवृत्ति का अभाव), क्षमा तथा धैर्य – इन छः गुणों का त्याग नहीं करना चाहिए। "

क्रोधो वैवस्वतो राजा तॄष्णा वैतरणी नदी। विद्या कामदुघा धेनु सन्तोषो नन्दनं वनम्॥ अर्थ : " क्रोध यमराज के समान है। लालच नरक की अशांत नदी की तरह है। ज्ञान कामधेनु गाय है (सभी इच्छाओं को पूरा करती है) और संतोष स्वर्ग का भी स्वर्ग है। "

उपवास के पीछे का विज्ञान डीएनए, या डीऑक्सीराइबोन्यूक्लिक एसिड, मनुष्यों और लगभग सभी अन्य जीवों में वंशानुगत सामग्री है। प्रत्येक कोशिका के नाभिक में, डीएनए अणु को क्रोमोसोम नामक धागे जैसी संरचनाओं में पैक किया जाता है। प्रत्येक गुणसूत्र डीएनए से बना होता है जो हिस्टोन्स नामक प्रोटीन के आसपास कई बार कसकर जमा होता है जो इसकी संरचना का समर्थन करता है। और प्रत्येक गुणसूत्र का अंत टेलोमेरे है। टेलोमेरेस हमारे क्रोमोसोम के सिरों पर पाए जाने वाले विशिष्ट संरचनाएं हैं। वे एक ही छोटे डीएनए अनुक्रम को बार-बार दोहराते हैं। हम मनुष्यों में टेलोमेयर अनुक्रम TTAGGG है। नाभिक में हमारे प्रत्येक 46 गुणसूत्रों का आयोजन करते समय टेलोमेरे भी प्रत्येक गुणसूत्र के अंत में एक सुरक्षात्मक टोपी के रूप में कार्य करता है ताकि वे हयवायर न जाएं। कोई इसे कवर की तरह कल्पना कर सकता है जो टुकड़ों को एक साथ पकड़े हुए है। हर बार जब एक सेल डीएनए प्रतिकृति को बाहर निकालता है तो क्रोमोसोम लगभग 25-200 आधारों से छोटा हो जाता है। हालाँकि, क्योंकि सिरों को टेलोमेरस द्वारा संरक्षित किया जाता है, गुणसूत्र का केवल एक हिस्सा जो ख

एकादशी पर विशेष रूप से उपवास क्यों? चंद्रमा का हम पर प्रभाव है! हम सभी इस बात से परिचित हैं कि चंद्रमा अन्य चमकदार, सूर्य की तरह स्थिर नहीं है। चंद्रमा के अपने चरण हैं, अमावस्या (चंद्रमा की रात नहीं) और पूर्णिमा (पूर्णिमा की रात), पखवाड़े के दो निशान हैं और एक महीने में एक साथ होते हैं। जैसा कि हम जानते हैं, चंद्रमा का गुरुत्वाकर्षण पृथ्वी पर ज्वार की लहरों को प्रभावित करता है और चूंकि हम सभी 60% -70% पानी से बने होते हैं, चंद्रमा का हमारे, हमारे मन, हमारे पाचन पर प्रभाव पड़ता है। जब चंद्रमा अपने चरण से गुजर रहा होता है, 11 वें दिन ऊर्जा शिफ्ट हो जाती है और चंद्रमा पखवाड़े की ऊर्जा को इंगित करना शुरू कर देता है, जो उसके (अमावस्या या पूर्णिमा) होने की ओर इशारा करती है। ज्योतिषीय रूप से, चूंकि एक सर्कल में 360 डिग्री हैं, चंद्रमा सितारों के सापेक्ष प्रति दिन (औसतन) 360 / 27.3 या 13.2 डिग्री चलता है। इसलिए 11 वें दिन, सूर्य, चंद्रमा और पृथ्वी और एक दूसरे के लिए ट्राइन (120 °) स्थिति में और इसलिए गुरुत्वाकर्षण बलों पर अधिक प्रभाव पड़ता है और चंद्रमा का चुंबकीय खिंचाव इसे प्राचीन द्वारा चुन

शरीरस्य गुणानां च दूरमत्यन्तमन्तरम्। शरीरं क्षणविध्वंसि कल्पान्तस्थायिनो गुणाः॥ अर्थ : "(व्यक्ति के) शरीर (की सुन्दरता) और गुणों में बहुत अंतर है। शरीर का क्षण में नाश होता है, लेकिन गुणों को कल्पांत तक स्मरण किया जाता है।"

चातुर्मास क्या है? चातुर्मास (चतुर्मास) का शाब्दिक अर्थ है 'चार महीने' । यह एक ऐसी अवधि है जो वर्षा ऋतु में आती है और विशेष रूप से पवित्र मानी जाती है। इस चार महीने की लंबी अवधि की शुरुआत देवशयनी एकादशी  से होती है, जो आषाढ़ महीने के उज्ज्वल आधे (शुक्ल पक्ष) का ग्यारहवां चंद्र दिवस है (जो ग्रेगोरियन महीनों के जून-जुलाई में पड़ता है)। देश भर में विविध संस्कृतियों के लिए धन्यवाद,  देवशयनी  को विभिन्न भाषाओं में अलग-अलग नामों से पुकारा जाता है, तेलुगु में तोली, मराठी में आषाढ़ी एकादशी, महा एकादशी, देवपोली, पद्मा एकादशी, हरि शयद एकादशी, और बहुत कुछ। चातुर्मास का समापन प्रबोधिनी एकादशी से होता है, जो कार्तिक महीने के चंद्र महीने (अक्टूबर-नवंबर) के उज्ज्वल पखवाड़े का ग्यारहवां चंद्र दिवस है। हिंदू और जैन संस्कृति में बड़े पैमाने पर महत्व रखते हुए, चातुर्मास को बारिश के चार महीनों के पवित्र महीनों के रूप में माना जाता है जहां हम लोगों को बोलचाल की भाषा में "भगवान सोये हैं" कहते हैं (सर्वशक्तिमान सो रहा है), चातुर्मास से जुड़े योगनिद्रा अवतार का जिक्र करते हैं।